4843 . الإمام الهادي عليه السلام - فِي زِيارَةِ الجامِعَةِ الكَبيرَةِ - : أنتُمُ الصِّراطُ الأَقوَمُ . . . والرَّحمَةُ المَوصولَةُ والآيَةُ المَخزُونَةُ وَالأَمانَةُ المحَفوظَةُ . « 1 » راجع : ص 76 ( أصناف الأمناء / الأئمّة من أهل البيت عليهم السلام ) . 4 / 2 الأَماناتُ الثِّقافِيَّةُ 4844 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : العِلمُ وَديعَةُ اللَّهِ في أرضِهِ ، وَالعُلَماءُ امَناؤُهُ عَلَيهِ ، فَمَن عَمِلَ بِعِلمِهِ أدّى أمانَتَهُ ، ومَن لَم يَعمَل كُتِبَ في ديوانِ اللَّهِ تَعالى : إنَّهُ مَن الخائِنينَ . « 2 » 4845 . الإمام عليّ عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : يا مَن ألَمَّ بِجَنابِ الجَلالِ ، احفَظ ما عَرَفتَ ، وَاكتُم مَا استُودِعتَ ، وَاعلَم أنَّكَ قَد رُشِّحتَ لِأَمرٍ فَافطِن لَهُ ، ولا تَرضَ لِنَفسِكَ أن تَكونَ خائِناً ، فَمَن [ لَم ] « 3 » يُؤَدِّ الأَمانَةَ فيمَا استودِعَ أخلَقُ النّاسِ بِسِمَةِ الخِيانَةِ ، وأجدَرُ النّاسِ بِالإِبعادِ وَالإِهانَةِ . « 4 » 4846 . عنه عليه السلام : الإِيمانُ أفضَلُ الأَمانَتَينِ . « 5 » 4847 . الإمام الحسين عليه السلام - فِي الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ - : إنَّ مَجارِيَ الامورِ وَالأَحكامِ عَلى أيدِي العُلَماءِ بِاللَّهِ ، الامَناءِ عَلى حَلالِهِ وحَرامِهِ . « 6 »

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 6 ص 97 ح 177 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 613 ح 3213 كلاهما عن موسى بن عبداللَّه النخعي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 274 ح 1 ، المزار الكبير : ص 528 كلاهما عن موسى بن عمران ، بحار الأنوار : ج 102 ص 129 ح 1 . ( 2 ) . الدرّة الباهرة : ص 17 ، نزهة الناظر : ص 64 ح 126 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 166 ح 3 . ( 3 ) . ما بين المعقوفين ليس في المصدر ، وهو ممّا يقتضيه السّياق . ( 4 ) . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 20 ص 345 ح 967 . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 24 ح 1666 . ( 6 ) . تحف العقول : ص 238 ، بحار الأنوار : ج 100 ص 80 ح 37 .